17
لُقْمَةٌ يَابِسَةٌ وَمَعَهَا سَلَامٌ،
خَيْرٌ مِنْ دَارٍ مَمْلُوءَةٍ بِالْوَلَائِمِ وَفِيهَا نِزَاعٌ.
‏2 الْعَبْدُ الْعَاقِلُ يَتَسَلَّطُ عَلَى الْاِبْنِ الْفَاشِلِ،
وَيُقَاسِمُ الْإِخْوَةَ فِي الْمِيرَاثِ.
‏3 النَّارُ تَخْتَبِرُ نَقَاءَ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ،
وَالَّذِي يَمْتَحِنُ الْقُلُوبَ هُوَ اللهُ.
‏4 الشِّرِّيرُ يُصْغِي لِكَلَامِ السُّوءِ،
وَالْكَذَّابُ يَسْتَمِعُ لِلْأَقْوَالِ الْفَاسِدَةِ.
‏5 aمَنْ يَهْزَأُ بِالْفَقِيرِ يَحْتَقِرُ خَالِقَهُ،
وَمَنْ يَفْرَحُ بِالْمَصَائِبِ لَا يُفْلِتُ مِنَ الْعِقَابِ.
‏6 الْأَحْفَادُ هُمْ تَاجُ الشُّيُوخِ،
وَالْأَوْلَادُ يَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ.
‏7 الْفَصَاحَةُ لَا تَلِيقُ بِالْجَاهِلِ،
وَالْكِذْبُ لَا يَلِيقُ بِالشَّرِيفِ.
‏8 الرَّشْوَةُ لَهَا فِعْلُ التَّعْوِيذَةِ بِالنِّسْبَةِ لِمَنْ يُعْطِيهَا،
لِأَنَّهُ حَيْثُمَا يَتَّجِهُ يَنْجَحُ.
‏9 مَنْ يَسْتُرُ الْأَخْطَاءَ يُقَوِّي الْمَحَبَّةَ،b
وَمَنْ يُعِيدُ ذِكْرَهَا يُفَرِّقُ الْأَصْحَابَ.
‏10 التَّوْبِيخُ يُؤَثِّرُ فِي الْفَهِيمِ،
أَكْثَرَ مِنْ 100 جَلْدَةٍ فِي الْجَاهِلِ.
‏11 الشِّرِّيرُ يَسْعَى لِلتَّمَرُّدِ،
فَيَضْرِبُهُ رَسُولٌ لَا يَرْحَمُ.
‏12 أَنْ تُصَادِفَ دُبَّةً فَقَدَتْ أَوْلَادَهَا،
خَيْرٌ مِنْ أَنْ تُصَادِفَ غَبِيًّا فِي غَبَائِهِ.
‏13 مَنْ يُجَازِي عَنِ الْخَيْرِ شَرًّا،
لَا يُغَادِرُ الشَّرُّ دَارَهُ.
‏14 يَبْدَأُ النِّزَاعُ كَمِيَاهٍ تَنْفَجِرُ،
فَاتْرُكِ الْمَوْضُوعَ قَبْلَ أَنْ يَشْتَعِلَ الْعِرَاكُ.
‏15 اللهُ يَكْرَهُ مَنْ يَحْكُمُ لِلْمُذْنِبِ بِالْبَرَاءَةِ،
أَوْ عَلَى الْبَرِيءِ بِالْعِقَابِ.c
‏16 مَا الْفَائِدَةُ مِنَ الْمَالِ الَّذِي يَمْلِكُهُ الْجَاهِلُ؟
هَلْ يُمْكِنُهُ أَنْ يَحْصُلَ عَلَى الْحِكْمَةِ وَهُوَ عَدِيمُ الْفَهْمِ؟
‏17 الصَّاحِبُ يُبَيِّنُ مَحَبَّتَهُ فِي كُلِّ الظُّرُوفِ،
وَالْأَخُ يُولَدُ لِيُشَارِكَ فِي الْمَتَاعِبِ.
‏18 عَدِيمُ الْفَهْمِ يُصْبِحُ مَسْؤولًا عَنْ قَرْضٍ عَلَى غَيْرِهِ،
وَيَضْمَنُ آخَرَ.
‏19 مَنْ يُحِبُّ النِّزَاعَ يُحِبُّ الشَّرَّ،
وَمَنْ يُعَظِّمُ نَفْسَهُ يَجْلِبُ عَلَى نَفْسِهِ الْمَشَاكِلَ.
‏20 مُنْحَرِفُ الْقَلْبِ لَا يَنْجَحُ،
وَمَاكِرُ اللِّسَانِ يَقَعُ فِي الْمَشَاكِلِ.
‏21 أَبُو الْجَاهِلِ حَزِينٌ،
وَأَبُو الْغَبِيِّ لَا يَعْرِفُ الْفَرَحَ.
‏22 الْقَلْبُ الْمَسْرُورُ دَوَاءٌ يَشْفِي،
وَالرُّوحُ الْمُنْسَحِقَةُ تُمْرِضُ الْعِظَامَ.
‏23 الشِّرِّيرُ يَقْبَلُ الرَّشْوَةَ فِي الْخَفَاءِ،
لِيُحَوِّلَ سَيْرَ الْعَدَالَةِ.
‏24 الْفَهِيمُ يُرَكِّزُ نَظَرَهُ عَلَى الْحِكْمَةِ،
وَعَيْنُ الْجَاهِلِ زَائِغَةٌ فِي كُلِّ مَكَانٍ.
‏25 الْاِبْنُ الْجَاهِلُ هُوَ حَسْرَةٌ لِأَبِيهِ،
وَمَرَارَةٌ لِمَنْ وَلَدَتْهُ.
‏26 لَا يَصِحُّ أَنْ يُعَاقَبَ الْبَرِيءُ،
وَلَا أَنْ يُضْرَبَ الشُّرَفَاءُ لِنَزَاهَتِهِمْ.
‏27 مَنْ عِنْدَهُ مَعْرِفَةٌ يَتَكَلَّمُ بِحِرْصٍ،
وَمَنْ عِنْدَهُ فَهْمٌ يَكُونُ هَادِئَ الرُّوحِ.
‏28 حَتَّى الْغَبِيُّ يُحْسَبُ حَكِيمًا إِذَا سَكَتَ،
وَفَهِيمًا إِذَا لَمْ يَتَكَلَّمْ.